Entrega de tapones por parte de FIELES de la SANTA CRUZ

Esta mañana la reciente asociación de fieles creada en el Puerto ha hecho entrega de tapones con la colaboración de la Agrupación Local de Bomberos, que Dios os bendiga.

Fuente: http://asociacionsaludysocorrodeanimas.blogspot.com.es/

Juan de Mesa

Nacido en Córdoba en 1583 y fallecido en Sevilla en 1627, muchas veces se ha comentado en conferencias y escritos que hoy posee la Real Academia de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría, que poco es lo que se sabe de la condición humana de Juan de Mesa, de quien desconocemos incluso hasta cual pudo ser su aspecto físico. 

Nada tiene de extraño este desconocimiento, habida cuenta de que no existe una bibliografía que hubiera permitido glosarlo en este sentido. De Juan de Mesa no ha quedado ni un retrato, ni un escrito, ni una modesta biografía. Para no quedar, ni siquiera una cita bibliográfica que le nombrase en cualquier libro, aún cuando no hubiese sido por motivos artísticos. Juan de Mesa constituye un auténtico enigma dentro del arte andaluz, ya que se trata de un escultor genial cuyo nombre ha permanecido ignorado por completo durante tres siglos. En realidad, si no contáramos con la presencia tangible de su partida de bautismo, y de defunción, podía dudarse de si Juan de Mesa fue en verdad un ser humano o un fantasma.

Y es que este imaginero no es otra cosa que el fruto maravillo de los hallazgos de una pleya selecta de investigadores, entre los que hay que anotar con letras áureas los nombres de José Hernández Díaz, Celestino López Martínez, Antonio Muro Orejón y Heliodoro Sancho Corbacho. Estos, en los comienzos del año 1927, partiendo casi de cero, ya que no contaban más que con las citas de Bermejo Carballo y Rodríguez Jurado, a quienes hay que considerar como los padres adoptivos del escultor, se propusieron averiguar con una paciencia admirable y ejemplar la existencia real de un escultor completamente desconocido llamado Juan de Mesa.

Pero lo verdaderamente curioso y extraño es el silencio que guardaron sus contemporáneos acerca del escultor cordobés. Juan de Mesa fue un artista total que tuvo el raro privilegio de no merecer por parte de los escritores de su tiempo, ni un elogio ni una repulsa. Por este motivo el escultor cordobés ha sido un hombre condenado a permanecer en el olvido. Nadie, absolutamente nadie de la culta Sevilla de aquello días se tomó la molestia ni de enaltecerlo, ni de denigrarlo, no ocupándose de él aun cuando hubiera sido por otra causa distinta a la del arte. 

Juan de Mesa no tuvo la suerte de otros compañeros, como por ejemplo su maestro Juan Martínez Montañés. De nuestro artista nadie se ocupó de hablar, ni sus discípulos, que los tuvo, ni sus amigos, que pudo muy bien tenerlos, ni los intelectuales de su época que, forzosamente lo tuvieron que conocer. Tampoco el pintor Pacheco, suegro de Velázquez, lo pintó en su galería de sevillanos ilustres, hecho inexplicable puesto que, viviendo ambos en el mismo barrio, Mesa en la calle Pasaderas de la Europa y Pacheco al principio de la Alameda, pudieron por razones de vecindad, conocerse y tratarse.

Además, el pertenecer los dos a la cofradía de Jesús Nazareno de San Antonio Abad, de la que Mesa fue, incluso, oficial de la junta de gobierno era también otro motivo, aparte del profesional, para que al pintor no le resultase el escultor un don nadie. Alonso Sánchez Gordillo, Rodrigo Caro y Ortiz de Zúñiga tampoco lo mencionaron en sus conocidas obras, pródigas en noticias, hechos y personajes de la Sevilla Barroca. Bien es verdad que el analista escribió la suya muchos años después de muerto Mesa, pero la circunstancia de ser Don Diego feligrés de San Martín, parroquia en la que estaba sepultado el escultor, va a favor de que pudo haber tenido conocimiento de su existencia y de su obra. Más extraño resulta el silencio tanto del Abad, como del erudito, que por fuerza le conocerían, ya que ambos fallecieron en esa edad madura y sólo unos años después que Mesa.

Fuente: http://www.sevillainformacion.org

Luis Álvarez Duarte

Escultor, imaginero y restaurador español nacido en Sevilla el 22 de Mayo de 1949. Desde pequeño se sintió atraído por el arte del modelado. Aunque su formación fue fundamentalmente autodidacta, recibió enseñanzas de otros artistas como Francisco Buiza, Rafael Barbero, Antonio Eslava y Sebastián Santos. También asistió a clases en la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos de Sevilla.Sus primeros años de esta afición, vocación, remiten a 1960, cuando el escultor tenía 10 años, pues nació el 22 de mayo de 1950 en la Huerta de los Granados, lo que ahora es calle Venecia, tras el colegio de la Trinidad. De chico le llevaban mis padres al Colegio de los Salesianos, a ver a la Esperanza y también les pedía que lo llevaran a ver a la Macarena, una de las imágenes de sus amores.

En el año 1960, yendo a comprar con su madre al mercado de la Encarnación, al pasar por la calle Jerónimo Hernández con la Casa de los Artistas, en la Calle Viriato, por entonces pasadizo diurno que se cerraba por la noche, y allí había patios donde vivían anticuarios, Ricardo Comas, el pintor José Molleja con su estudio y, de pronto, vió lo que sería el paraíso terrenal de su vida, una puerta que daba a un estudio pequeño, pero enorme de arte, en el cual estaba Buiza policromando una Inmaculada. Desde entonces, vivía deseando volver al estudio, haciendo rabona para plantarse en el estudio de Buiza. Como hemos dicho, por entonces tenía 10 años. Así se plante una tarde sin que le echara cuenta, otra tarde y otra, serían unas 15 o 20, hasta que un día le preguntó ¿tu qué es lo que quieres?, y Luis le dijo a Francisco Buiza: "Pues yo quiero entrar aquí aunque sea a barrer, fregar pinceles o lo que sea", mientras le temblaban las piernas ante el maestro.

Entonces le sentó en un banco (él estaba policromando una Inmaculada para la Sacramental de San Juan de la Palma), le dio un palillo y le dijo: "¿tú eres capaz de hacer las rallitas de moaré como el forro de la talla? Y a pesar del nerviosismo, Luis hizo las rallas cronometradas. Aquel fue el día más feliz de su vida, cuando el maestro le dijo que podía ir de vez en cuando.

A él no le importaba limpiarle los pájaros (eran 125), darles de comer, o ir por alpiste a la Encarnación, Álvarez Duarte estaba encantado porque para él, el maestro era como Dios. Conoció con el tiempo a otro gran paisano de él, Antonio Eslava y en una de las ocasiones que no estaba Buiza le preguntó: "Niño, ¿tu estas tallando ya y sabes lijar?", Luis le respondio que sí. Eslava le dijo que tenía una serie de Macarenas pequeñitas y que si él se las terminaba por 20 duros. Las terminó, tanto las manitas como el moaré, pero cuando el maestro vio las imágenes, le dijo: "Paisano, estas rallitas no las has hecho tú, ha sido el niño". Y efectivamente había sido Luis, con lo que le echó a la calle.

Pero no terminó ahí la cosa, en este paréntesis, en el cual el joven imaginero no podía ya estar sin un taller, el hermano de un amigo le dijo: "hay un escultor en el garaje el paso que está haciendo una gran cantidad de angelitos para la Hermandad de las Penas de San Vicente" y se fui a verlo. Era Rafael Barbero, un artista granadino afincado en Sevilla impresionante. Duarte le explicó que había estado con Buiza y que había visto sacar punto con la maquina. Entonces le puso ha sacar de punto Inmaculadas, Evangelistas, angelotes, y haciendo el modelado de los ropajes de los evangelistas de los faldones de Las Penas, le mandó al taller de Elena Caro, en la calle Jesús del Gran Poder, con los moldes de las carcasas para la seda de los ropajes de los Evangelistas.

Como pasaba por el taller de Buiza, y él lo llevaba en su corazón, fue con los moldes de Barbero al estudio y le dijo al maestro que estaba con Barbero, diciéndole entonces Buiza que tenía que volver con él. Le convence y vuelve. Antonio Zambrana estaba allí con él policromando, al igual que Jesús Santos, hijo de Sebastián Santos, y empezó a sacar de punto, tomando ya confianza el maestro con Luis. Cuando estaba terminando Buiza el Cristo de la Sangre, vino el accidente lamentable en el cual el maestro se partió el fémur, terminando el policromado de la imagen Jesús Santos y Duarte, ayudándole en lo que podía, tallando ambos la Cruz en la parte fuera del estudio. pudiéndose terminar el Cristo y entregarse.

Fueron muchísimas vivencias, a nivel personal y artístico, incluso lamentablemente trabajar mucho sin recompensa, teniendo que dejar fiado para poder comprar comida en el mercado. Duarte siempre pensó "esto no se tienen que repetir jamás con ningún artista de la escuela sevillana, todo el mundo tiene que vivir bien".

Buiza conocía perfectamente la cocina auténtica de las Bellas Artes. De un pigmento de nada molía con linazo y así encarnaba el candelero de una Virgen o sacaba de un cedro viejo aprovechaba para sacar la cabeza de un Niño Jesús. Tras tener varios contratos muy buenos y Luis realizar la Virgen de Guadalupe para Sevilla, se despegó un poco del taller y, a pesar de su enfado, nunca perdieron el contacto, ni siquiera cuando marchó Luis Álvarez Duarte a Italia, a la Escuela de Bellas Artes de Roma y Florencia, de donde le trajo unas escofinas de allí al maestro.

Un profesor de Sevilla incluso puso una querella contra Luis Ortega Bru, Buiza y Duarte por una restauración, porque le dijeron que no les había parecido bien la restauración de una imagen, la cual ganaron. Lograron que la imaginería fuera un oficio del cual se pudiera vivir, "¿si un florista vivía bien, por qué un imaginero que deja su alma, el corazón y la vida entera en la obra, no va a vivir?", dice Duarte. Aparte de esa huella tan importante que le dejo Buiza y Barbero, después estuvo en la Facultad de Bellas Artes. Tras su estancia en Madrid, estuvo por libre de oyente en la Escuela de San Fernando y después tuvo como profesores de restauración a los hermanos Cruz Solis.

Por eso a los jóvenes Luis les dice que antes de ir al estudio a aprender, hay que empezar por los cimientos, primero la facultad, estudiando día a día, que él mismo sigue aún estudiando, se aprende incluso de la persona menos indicada, o de un discípulo. Logró tener su estudio en el barrio del Museo y después ya se trasladó a la cornisa del Aljarafe, a Gines, donde día a día sigue trabajando tanto en creatividad como en restauración, aunque no puede aceptar todo lo que le llega, e intentando dar ejemplo en la pulcritud que hay que tener en el dibujo y en la terminación, no corriendo nunca, "porque es un legado que hay que dejar para el día de mañana, y hay que poner un granito de arena renovando, dentro de lo que ya está inventado".

Fuente: http://www.sevillainformacion.org

Donación de Material Escolar por parte de Asociación Salud y Socorro de Ánimas

Nos sentimos orgullosos de tener a gente así en nuestra Ciudad. En la tarde del pasado Jueves día 12 de Septiembre, Festividad del Dulce Nombre de María, miembros de nuestra Asociación y de nuestro Grupo Infantil "Santo Niño de Atocha", hicieron entrega de un donativo en forma de material escolar a 9 niños de nuestra ciudad; dicha colaboración solidaria, vino motivada por el llamamiento de urgencia que recibió nuestra Vocalía de Caridad en la que se nos solicitaba ayuda para estos 9 niños, cuyos padres están pasando por dificultades económicas. Por ello, se organizó una campaña urgente de recogida de material escolar, en la que se involucraron con la causa los miembros de nuestra asociación, familiares y amigos, con el fin de poder surtir a estos 9 pequeños del material necesario para el inicio del presente curso .

En concreto, nuestra Asociación, hizo entrega a estos 9 niños de mochilas, maletas, cartucheras, cuadernos, carpetas, lápices, bolígrafos, reglas, pegamento y demás material escolar necesario para desarrollar sus estudios a lo largo del curso escolar. 

Desde aquí, agradecemos a nuestros socios y bienhechores por su ayuda prestada en esta campaña de recogida de material escolar, siendo este día para nuestra Asociación muy especial, puesto que se cumple uno de los principales preceptos por lo cual ha sido fundada: Practicar y ejercer obras de caridad, asistenciales y de promoción entre la ciudadanía y colaborar en las necesidades y urgencias de los pobres. 

QUE DIOS OS BENDIGA 

Fuente: Asociación de Fieles de la Santa Cruz

Salud y Socorro de Ánimas celebra el día de la Santa Cruz

La reciente Asociación de Fieles de la Santa Cruz celebrará el próximo Sábado día 14 de Septiembre de 2013 la festividad de la Santa Cruz. Dado que el titular más sagrado que poseen es la Santa Cruz, dicho día harán una reunión para vererarla. Esta asociación vemos que poco a poco va avanzando y se va haciendo más conocida incluso por medios de comunicación. El Puerto cuenta con un nuevo grupo fuerte y serio.

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Horarios e itinerarios de la Magna Cordobesa del Sábado 14 de Septiembre

HERMANDAD DE LA BUENA MUERTE

-Nuestra Señora Reina de los Santos Mártires

REAL COLEGIATA DE SAN HIPÓLITO (Plaza de San Ignacio de Loyola, s/n)

IDA: Banda de Música “Julián Cerdán” Sanlucar de Barrameda (Cádiz)

VUELTA: Banda de Música “Mª. Santísima de la Esperanza” (Córdoba)

17:00 horas SALIDA, Plaza de San Ignacio de Loyola, C/ Don Alonso Aguilar, Avenida del Gran Capitán, C/ Conde de Gondomar, Plaza de las Tendillas, C/ Jesús y María, C/ Ángel de Saavedra, C/ Blanco Belmonte, Plaza de la Agrupación de Cofradías, C/ Conde y Luque, C/ Deanes, C/ Judería, C/ Cardenal Herrero, C/ Magistral González Francés, C/ Cardenal González, Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, SALIDA DE LA CATEDRAL, Cardenal Herrero, C/ Judería, C/ Deanes, C/ Conde y Luque, Plaza de la Agrupación de Cofradías, C/ Blanco Belmonte, C/ Ángel de Saavedra, C/ Jesús y María, Plaza de las Tendillas, C/ Conde de Gondomar, Avenida del Gran Capitán, C/ Don Alonso Aguilar, Plaza de San Ignacio de Loyola, ENTRADA 02:30 horas

1ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE: “JESÚS EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS”

(HERMANDAD DEL HUERTO: Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto)

PARROQUIA DE SAN FRANCISCO Y SAN EULOGIO (Plaza del Compás de San Francisco, s/n)

Banda de CC. y TT. “Santísimo Cristo de la Elevación” Campo de Criptana (Ciudad Real)

SALIDA, Plaza del Compás de San Francisco, C/ San Fernando, Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, SALIDA DE LA CATEDRAL, C/ Cardenal Herrero, C/ Judería, C/ Deanes, C/ Conde y Luque, Plaza de la Agrupación de Cofradías, C/ Blanco Belmonte, C/ Ángel de Saavedra, C/ Juan Valera, C/ Santa Victoria, Plaza de la Compañía, C/ Conde de Cárdenas, C/ María Cristina, C/ Claudio Marcelo, C/ Diario Córdoba, C/San Fernando, Plaza del Compás de San Francisco, ENTRADA

2ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES TRAICIONADO POR JUDAS Y ARRESTADO”

(HERMANDAD DEL RESCATADO Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado)

PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE GRACIA Y SAN EULOGIO (Plaza del Stmo. Cristo de Gracia, 5)

IDA: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestra Señora de la Salud” Córdoba

VUELTA: Agrupación Musical “Santísimo Cristo de Gracia” Córdoba

17:30 horas SALIDA Plaza Cristo de Gracia,María Auxiliadora, Escañuela, Ronda de Andújar, Alfonso XII, Lineros, Lucano, Cruz del Rastro, Recorrido Oficial, San Fernando, Capitulares, San Pablo Realejo; San Lorenzo, San Juán de Letrán, Plaza Cristo de Gracia, ENTRADA 2:30 horas.

3ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES CONDENADO POR EL SANEDRÍN”

(HERMANDAD DE LA ESPERANZA Nuestro Padre Jesús de las Penas (Gitano))

PARROQUIA DE SAN ANDRÉS APÓSTOL (Plaza de San Andrés, s/n)

A. M. “Ntro. P. Jesús de la Pasión” Linares (Jaén)

18:15 horas SALIDA, Realejo, Muñices, Plaza de la Magdalena, Alfonso XII, Lucano, Recorrido Oficial, Deanes, Blanco Belmonte, Plaza Agrupación de Cofradías, Ángel de Saavedra, Santa Victoria, Plaza de la Compañía, Claudio Marcelo, Capitulares, San Pablo, Plaza de San Andrés, ENTRADA 2:20 horas.

4ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES NEGADO POR SAN PEDRO”

(HERMANDAD DE LA ESTRELLA Nuestro Padre Jesús de la Redención)

PARROQUIA DE SAN FERNANDO (C/ Joaquín Sama Naharro, 11)

A. M. “Ntro. Padre Jesús de la Redención” Córdoba

17:00 horas SALIDA, Salida desde la Casa Hermandad, Goya, Avda. del Brillante, Llanos del Pretorio, Jardines de la Merced (18:25), Conde de Torres Cabrera, Plaza del Cardenal Toledo, Carbonell y Morand, Capitulares (19:35), Diario de Córdoba, Cruz del Rastro (20:29), Recorrido Oficial, Salida de la S.I.C. (23:08), Cardenal González, San Fernando, Capitulares, Alfaros, Jardines de la Merced (1:15), Llanos del Pretorio, La Radio, Doña Berenguela, Joaquín Sama Naharro, Entrada, ENTRADA 3:07 horas

5ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES JUZGADO POR PILATO”

(HERMANDAD DE LA SENTENCIA Nuestro Padre Jesús de la Sentencia)

PARROQUIA DE SAN NICOLÁS DE LA VILLA (Plaza de San Nicolás, s/n)

Banda de CC. y TT. “Ntra. Sra. del Sol” Sevilla

18:00 horas SALIDA, Plaza de San Nicolás, C/ San Felipe, C/ Conde de Gondomar, 18:30 h.: Plaza de las Tendillas, C/ Jesús y María, C/ Ángel de Saavedra, 19:05 h.: C/ Blanco Belmonte, Plaza de la Agrupación de Cofradías, C/ Conde y Luque, C/ Deanes, 19:30 h.: C/ Judería, C/ Cardenal Herrero, 19:45 h.: C/ Magistral González Francés, 20:00 h.: C/ Cardenal González, 20:30 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL , 23:40 h.: SALIDA CATEDRAL, C/ Cardenal Herrero, C/ Judería, 00:00 h.: C/ Deanes, C/ Conde y Luque, Plaza de la Agrupación de Cofradías, 00:25 h.: C/ Blanco Belmonte,C/ Ángel de Saavedra, c/ Jesús y María, 01:00 h.: Plaza de las Tendillas, C/ Conde de Gondomar, C/ San Felipe ,Plaza de San Nicolás, 01:30 horas ENTRADA

6ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES FLAGELADO Y CORONADO DE ESPINAS”

(HERMANDAD DE LA MERCED Ntro. P. J. Humilde en la Coronación de Espinas)

PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PADUA (Avenida de la Agrupación Córdoba, 11)

Banda de CC. y TT. “Coronación de Espinas” Córdoba

16:45 horas SALIDA , Avenida de la Agrupación Córdoba, 17:00 h.: Paseo Virgen de la Merced, 17:30 h.: C/ Doctor Manuel Villegas, C/ Sagunto, C/ Ronda del Marrubial, 18:00 h.: Plaza del Stmo. Cristo de Gracia, c/ María Auxiliadora, 18:30 h.: C/ Santo Domingo Savio, C/ San Francisco de Sales, C/ Kiko Pastor, C/ Escañuela, C/ Historiador Domínguez Ortiz, 19:00 h.: C/ Ronda de Andújar, 19:30 h.: C/ Alfonso XII, Plaza de San Pedro, 20:00 h.: C/ Don Rodrigo, C/ Lineros, 20:30 h.: C/ Lucano, 20:35 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, 23:00 h.: SALIDACATEDRAL, C/ Magistral González Francés, 23:30 h.: C/ Cardenal González, 00:00 h.: C/ San Fernando, C/ Diario Córdoba, C/ Capitulares, 00:30 h.: C/ San Pablo, Plaza de San Andrés, C/ Realejo, 01:00 h.: C/ Santa María de Gracia, Plaza de San Lorenzo, 01:30 h.: C/ María Auxiliadora, Plaza del Stmo. Cristo de Gracia, C/ Ronda del Marrubial, 02:00 h.: C/ Sagunto, C/ Caravaca de la Cruz, 02:30 h.: C/ Escritor , ristóbal de Mesa, C/ Doctor Manuel Villegas, 03:00 h.: Paseo Virgen de la Merced, Avenida de la , Agrupación Córdoba, 03:15 horas ENTRADA

7ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS CARGA CON LA CRUZ”

(HERMANDAD DE LA PASIÓNNuestro Padre Jesús de la Pasión)

PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE LA PAZ (C/ San Basilio, 28)

Agrupación Musical “Virgen de los Reyes” Sevilla

18:30 horas SALIDA , C/ San Basilio, C/ Martín de Roa, Arco de Caballerizas, C/ Caballerizas Reales, Plaza del Campo Santo de los Mártires, C/ Tomás Conde, C/ Manríquez, C/ Judería, C/ Cardenal Herrero, C/ Magistral González Francés, C/ Cardenal González, 20:32 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, 23:16 h.: SALIDA CATEDRAL, C/ Cardenal Herrero, C/ Torrijos, C/ Amador de los Ríos, C/ Caballerizas Reales, Arco de Caballerizas, C/ En medio, C/ Puerta de Sevilla, C/ San Basilio, 01:10 horas ENTRADA 

8ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES AYUDADO POR EL CIRINEO”

(HERMANDAD DE JESÚS CAÍDO Nuestro Padre Jesús Caído)

IGLESIA CONVENTUAL DE SAN JOSÉ (SAN CAYETANO) (Cuesta de San Cayetano, 8)

Banda de CC. y TT. “Caído y Fuensanta” Córdoba

18:15 horas SALIDA, Cuesta de San Cayetano, Avenida de las Ollerías, C/ Puerta del Colodro, C/ Mayor de Santa Marina, Plaza de Santa Marina, Plaza del Conde de Priego, C/ Conde de Priego, Plaza de la Puerta del Rincón, C/ Puerta del Rincón, C/ Alfaros, C/ Capitulares, C/ Diario Córdoba, C/ San Fernando, 20:45 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, 23:12 h.: SALIDA CATEDRAL, C/ Magistral González Francés, C/ Cardenal González, C/ San Fernando, C/ Diario Córdoba, C/ Capitulares, C/ Alfaros, C/ Puerta del Rincón, Plaza de la Puerta del Rincón, C/ Conde de Priego, Plaza del Conde de Priego, Plaza de Santa Marina, C/ Mayor de Santa Marina, C/ Puerta del Colodro, Avenida de las Ollerías, Cuesta de San Cayetano, 01:30 horas ENTRADA

9ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ENCUENTRA A LAS MUJERES DE JERUSALÉN”

(HERMANDAD DE LA SANTA FAZ Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Santa Faz)

PARROQUIA DE SAN JUAN Y TODOS LOS SANTOS (Plaza de la Trinidad, s/n)

A.M. “Virgen de las Lágrimas” San Fernando (Cádiz)

18:00 horas SALIDA, C/ Lope de Hoces, Plaza de la Trinidad, C/ Tesoro, C/ Valladares, 18:35 h.: Plaza de Pineda, C/ Leopoldo de Austria, Plaza de San Juan, C/ Barroso, C/ Blanco Belmonte, 19:15 h.: Plaza de la Agrupación de Cofradías, C/ Conde y Luque, C/ Deanes, 19:45 h.: C/ Judería, C/ Cardenal Herrero, C/ Magistral González Francés, C/ Cardenal González, 20:34 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, 23:50 h.: SALIDA CATEDRAL, C/ Cardenal Herrero, C/ Judería, C/ Deanes, C/ Conde y Luque, 00:25 h.: Plaza de la Agrupación de Cofradías, C/ Blanco Belmonte, C/ Barroso, 00:50 h.: Plaza de San Juan, C/ Leopoldo de Austria, Plaza de Pineda, C/ Valladares, C/ Tesoro, Plaza de la Trinidad, C/ Lope de Hoces, 01:45 horas ENTRADA

10ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES CRUCIFICADO”

(HERMANDAD DE LA PAZ Y ESPERANZA Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia)

IGLESIA CONVENTUAL DEL SANTO ÁNGEL (Plaza de Capuchinos, 5)

Banda de CC. y TT. “Ntra. Sra. del Rosario” Cádiz

18:45 horas SALIDA, Plaza de Capuchinos, C/ Capuchinos, Plaza de las Doblas, C/ Conde de Torres Cabrera, C/ Ramírez de las Casas Deza, 19:30 h.: Plaza del Cardenal Toledo, C/ Carbonell y Morand, C/ Alfonso XIII, 19:50 h.: C/ María Cristina, C/ Claudio Marcelo, C/ Diario Córdoba, 20:05 h.: C/ San Fernando, 20:35 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, 23:20 h.: SALIDA CATEDRAL, C/ Magistral González Francés, C/ Cardenal González, 00:03 h.: C/ San Fernando, C/ Diario Córdoba, 00:43 h.: C/ Claudio Marcelo, 01:10 h.: Plaza de las Tendillas, 01:15 h.: C/ José Cruz Conde, C/ San Álvaro, 01:20 h.: Plaza de San Miguel, C/ Góngora, C/ Ramírez de Arellano, Plaza de los Carrillos, 01:45 h.: Plaza de Chirinos, C/ Caño, 02:00 h.: C/ Manuel María de Arjona, C/ Osario, C/ Puerta Osario, Plaza de Colón, 02:15 h.: Entrada en los Jardines de Colón, 02:35 h.: Salida de los Jardines de Colón, Plaza de Colón, C/ Conde de Torres Cabrera, Plaza de las Doblas, c/ Capuchinos, Plaza de Capuchinos, 03:00 horas ENTRADA

11ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS PROMETE SU REINO AL BUEN LADRÓN”

(HERMANDAD DEL AMOR El Santísimo Cristo del Amor)

PARROQUIA DE JESÚS DIVINO OBRERO (C/ Beato Henares, s/n)

Banda de CC. y TT. “La Humildad” Torreperogil (Jaén)

18:00 horas SALIDA Plaza Cristo del Amor, Beato Henares, Rosario, Plaza de Santa Teresa, Bajada del Puente, Avda. de la Calahorra, Avda. Miraflores, Puente de Miraflores, Cruz del Rastro, Recorrido Oficial, Salida Catedral (23:30), Puente Romano, Bajada del Puente, Plaza de Santa Teresa, Rosario, Beato Henares, Plaza Cristo del Amor, 02:00 horas ENTRADA.

12ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS CRUCIFICADO, LA MADRE Y EL DISCÍPULO”

(HERMANDAD DE LA EXPIRACIÓN El Santísimo Cristo de la Expiración)

REAL IGLESIA DE SAN PABLO (C/ Capitulares, 9)

Banda de Música “Amueci” Écija (Sevilla)

SALIDA, C/ Capitulares, C/ Diario Córdoba, C/ San Fernando, Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, SALIDA DE LA CATEDRAL, C/ Magistral González Francés, C/ Cardenal González , C/ Lucano, C/ Lineros, C/ Don Rodrigo, Plaza de San Pedro, C/ Escultor Juan de Mesa, Plaza de la Almagra, Plaza del Socorro, Plaza de la Corredera, C/ Rodríguez Marín, C/ Capitulares, ENTRADA

13ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS MUERE EN LA CRUZ”

(HERMANDAD DEL REMEDIO DE ÁNIMAS El Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas)

REAL PARROQUIA DE SAN LORENZO MÁRTIR (Plaza de San Lorenzo, s/n)

Coro de Hermanos cantando el “Miserere”

SALIDA, Plaza de San Lorenzo, C/ Arroyo de San Lorenzo, C/ Ronda de Andújar, C/ Alfonso XII, Plaza de San Pedro, C/ Don Rodrigo, C/ Lineros, C/ Lucano, Plaza de la Cruz del Castro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL, SALIDA DE LA CATEDRAL, C/ Cardenal Herrero, C/ Torrijos, C/ Corregidor Luis de la Cerda, C/ Cardenal González, C/ Lucano, C/ Lineros, C/ Don Rodrigo, Plaza de San Pedro, C/ Alfonso XII, C/ Ronda de Andújar, C/ Arroyo de San Lorenzo, Plaza de San Lorenzo, ENTRADA

14ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS ES DEPOSITADO EN EL SEPULCRO”

(HERMANDAD DEL DESCENDIMIENTO El Santísimo Cristo del Descendimiento)

PARROQUIA DE SAN JOSÉ Y ESPÍRITU SANTO (Plaza de Santa Teresa, 1)

Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Cautivo de Santa Genoveva” Sevilla

19:30 horas SALIDA, Paseo del Stmo. Cristo del Descendimiento, Avenida de la Diputación, Plaza de la Iglesia, Avenida del Campo de la Verdad, Plaza de Santa Teresa, C/ Acera del Arrecife, C/ Bajada del Puente, C/ Santo Cristo, Jardines Virgen del Rocío, Puente de Miraflores, 20:40 h.: Plaza de la Cruz del Rastro, C/ Ronda de Isasa, RECORRIDO OFICIAL 23:52 h.: SALIDA CATEDRAL, C/ Magistral González Francés, C/ Corregidor Luis de la Cerda, Plaza del Triunfo, Puerta del Puente, Puente Romano, C/ Bajada del Puente, C/ Acera del Arrecife, Plaza de Santa Teresa, Avenida del Campo de la Verdad, Plaza de la Iglesia, Avenida de la Diputación, Paseo del Stmo. Cristo del Descendimiento, 02:00 h.: ENTRADA

15ª ESTACIÓN DEL VÍA-CRUCIS MAGNO DE LA FE:”JESÚS RESUCITA DE ENTRE LOS MUERTOS”

(HERMANDAD DEL RESUCITADO Nuestro Señor Resucitado)

PARROQUIA DE SANTA MARINA DE AGUAS SANTAS (Plaza de Santa Marina, s/n)

Banda de Cornetas y Tambores “Santísimo Cristo de las Tres Caídas” (Sevilla)

19:00 horas SALIDA Plaza de Santa Marina, Alfaros, Capitulares, San Fernando, Cruz del Rastro, Recorrido Oficial, Salida Santa Iglesia Catedral, Magistral González Francés, Cardenal González, San Fernando, Capitulares, Alfaros, Plaza del Conde de Priego, Mayor de Santa Marina, Puerta del Colodro, Mayor de Santa Marina, Iglesia de Santa Marina, 03:30 horas ENTRADA

Fuente: http://www.cofradiastv.es

8 de Septiembre, La Patrona

Qué tendrán los 8 de Septiembre... que tendrá la sal y el serrín colorido... la llegada de la Patrona es uno de los días más esperados por los portuenses. Horas y horas de preparación de la Plaza España,  horas y horas preparando la alfombra de sal... y por fin como en un suspiro llegó. Ya está aquí Septiembre y con él la Patrona. Solo deseamos que todo salga bien y que disfrutéis de este día. Aquí os dejamos una foto echada por María José Arévalo.

Actuación Maestro Dueñas

Buenas tardes aquí os dejamos las actuaciones que realizará Maestro Dueñas. Esta noche a las 21:30 h en la Plaza de España un saludo

Nueva asociación cofrade en el Puerto

Por la presente, tenemos a bien el comunicar ante los medios de comunicación portuenses la fundación de la “Asociación de Fieles de la Santa Cruz, Santísimo Cristo de la Salud y Socorro de las Ánimas, Purísima Concepción de María, Apóstol Señor Santiago y Beato Bartolomé Laurel”. Dicha nueva Asociación de Fieles está compuesta por un grupo de fervientes cristianos, fieles seguidores de Nuestro Señor Jesucristo y su Excelsa Madre, los cuales, en comunión con su Santidad el Papa Francisco, hemos fundado en nuestra ciudad una nueva Asociación Pública de Fieles al amparo de la las intercesiones mediadoras de la Santa Cruz, el Santísimo Cristo de la Salud y Socorro de Ánimas, la Purísima Concepción de María, el Apóstol Señor Santiago y el Beato Bartolomé Díaz Laurel.

Después de varios años de reuniones y encuentros, el grupo ha visto oportuno dar el paso decisivo de fundar esta Asociación, no viendo mejor idoneidad para dicha fundación que durante el transcurso histórico de las celebraciones del Año de la Fe promulgado por Su Santidad Benedicto XVI.

Como vínculos de acercamiento a las enseñanzas de Nuestro Señor, la Asociación profesa especial devoción a dos advocaciones de honda tradición en la Iglesia y en especial en España: las del culto al Apóstol Señor Santiago y a la Madre del Salvador en Su Purísima Concepción, ambos patrones de nuestro país; de igual modo, el grupo profesa igual devoción a una advocación olvidada en nuestra ciudad, como lo es elegido de Dios el Beato Bartolomé Díaz Laurel.

Entre los fines de esta Asociación, destacamos que es nuestro deseo el profesar nuestra fe de modo contundente y público, queriendo vivir como verdaderos cristianos, dando testimonio de comunión firme y convencida con el Papa Francisco, centro de toda la Iglesia Universal; el espíritu fundacional de esta Asociación será siempre indiscutiblemente un sentimiento penitencial, que presidirá toda actividades que desarrollemos, tanto públicas como privadas.

Así mismo, uno de los pilares más importantes de esta nuestra Asociación será el de practicar y ejercer obras de caridad, asistenciales y de promoción entre la ciudadanía y colaborar en las necesidades y urgencias de los pobres.

De igual forma, promocionaremos el culto público a nuestras devociones y advocaciones para mayor Gloria de Nuestro Redentor.

Como vinculo de comunicación oficial entre los miembros de la Asociación, la página web es: www.asociacionsaludysocorrodeanimas.blopspot.com.es , así como una página en la red social Facebook: ASOCIACION DE FIELES DE LA SANTA CRUZ.

Por último, indicar que la sede social de esta Asociación de Fieles se encuentra situada en la C/ Cruces nº 40, siendo el correo electrónico de la corporación el siguiente: asociacionsantacruzdelpuerto@gmail.com

Momentos especiales Maestro Dueñas

Momentos Especiales Gaditanos 
(Especial Maestro Dueñas)

Contenido:
Rosario Coronada Corpus
-Cordero de Dios
Procesión Extraordinaria Palma Coronada
-Ecce Homo
Rosario Coronada Traslado Corpus
- A ti Manue
Soledad de Santo Entierro
-Margot
Traslado Virgen de las Penas Pietas Populi
- Madre de la Victoria
Rosario Coronada; Traslado Pastora Sagasta Pietas Populi
-Sanidad
Rosario Coronada Traslado Corpus; Dolores de Servitas Coronada Traslado Coronación
- Hosanna in Excelsis
Rosario Coronada; Ntra. Sra. de las Lagrimas; Palma Coronada
-Mi Amargura
Rosario Coronada Traslado Corpus
-La Madruga (Homenaje Hdad Perdón)

Santa Caridad Sevilla (Parte 1: Fundador)

LA SEVILLA DE DON MIGUEL MAÑARA

La Sevilla del Siglo XVII era una ciudad de contrastes. Por una parte, poderosa, rica, colorista, llena de riquezas y de magníficos monumentos y por otra, una ciudad marcada por la pobreza y las enfermedades. A mediados de siglo, se van sucediendo hechos trágicos para la monarquía hispánica y para la ciudad. En Europa se firma la Paz de Westfalia que provoca que España pase a ser una potencia de segundo orden.

En Sevilla, los desordenes sociales de 1642, la peste de 1649, la sequía de 1682 o la inundación de 1683 provocaron la desaparición de buena parte de su población y el debilitamiento progresivo de su estructura social y económica, que culminaría con el desplazamiento de la Casa de Contratación a Cádiz en 1717.

En el arte y la cultura, de la mano de grandes artistas como Murillo, Roldán o Valdés Leal, que trabajaron en la decoración del Hospital de la Santa Caridad, mantendrían a la ciudad como un centro cultural de primer orden.

“El Siglo XVII es el siglo del esplendor y de la decadencia, del orto y del ocaso, como lo definió el profesor Domínguez Ortiz. Estamos ante una centuria partida por la mitad que se quiebra cuando aparece el fantasma de la peste en 1649. El oro y la plata de las Indias dejan paso al miedo a la muerte. Así surgen las mejores obras del Barroco, un movimiento artístico inseparable de la contrarreforma y que dejará en Sevilla un patrimonio difícil de igualar en Europa. Por un lado el lujo y la ostentación. Por otro, la crisis económica demográfica y social que postrará a la ciudad en un estado de abatimiento del que tardaría siglos en recuperarse. Es el Siglo XVII. El siglo de Mañara, de Velázquez, de Martínez Montañés, de Mesa, de Alonso Cano, de Pedro Roldán...”

De “Historia de Sevilla”, Francisco Robles y Álvaro Pastor Torres. Signatura Ediciones. Sevilla 2006.

DON MIGUEL MAÑARA. VIDA Y MUERTE

Miguel Mañara nace en Sevilla el 3 de marzo de 1627, hijo de una destacada familia de mercaderes de Indias de origen corso. Su padre, Tomás Mañara, casado con doña Jerónima Anfriano Vicentelo, conseguiría labrar una cuantiosa fortuna en el comercio, dando a su hijo una encumbrada posición.

Desde muy niño recibió una educación caballeresca, accediendo a la Orden de Calatrava con diez de años. A los trece, tras la muerte de sus hermanos mayores, se vio como heredero del importante patrimonio familiar, convirtiéndose en un joven ocioso y despreocupado. A la muerte de su padre, con veintiún años, casaría por poderes con doña Jerónima Carrillo de Mendoza, dedicando sus quehaceres a sus cargos de Provincial de la Santa Hermandad y de Alcalde Mayor de Sevilla, además de a sus negocios, que desarrollaba a través del consulado de mercaderes. Tras la muerte de su esposa en 1661, una honda crisis personal le hará cuestionarse su modo de vida, entrando en un proceso de profunda conversión y penitencia. En un desengaño típicamente barroco, Mañara aprecia la fugacidad de las cosas terrenales y despierta su interés por la vida religiosa, retirándose al ermitario de Santa María de las Nieves, en la Sierra de Ronda. Tras varios meses a solas consigo mismo, templado por la práctica de una ascesis profunda, un hombre nuevo regresa a Sevilla, presto a realizar aquella obra que fuera más del agrado de Dios y que satisficiera también a su exigente conciencia.

En ese momento descubre –posiblemente ya la conocía- la labor callada llevada a cabo por la Hermandad de la Santa Caridad: insistirá en ser recibido como hermano, y al poco tiempo de serlo, sería votado como Hermano Mayor, cargo que conservaría hasta su muerte. Gracias a su empuje y determinación dió un gran impulso a la obra de la Hermandad, componiendo nuevas Reglas, edificando la Iglesia de San Jorge y el Hospital; con lo que podemos considerar su figura como la de un auténtico refundador de la corporación.

Su muerte, el 9 de mayo de 1679, generó una auténtica conmoción y gran dolor en la ciudad, comenzando en 1680, a instancias del Arzobispo de Sevilla, los trámites para su beatificación. Fue declarado Venerable el 6 de julio de 1985.

Fuente: http://www.santa-caridad.es

Galería fotográfica del traslado de la Esperanza de la Yedra a San Lucas

El pasado Domingo 1 de Septiembre estuvimos en el traslado de Nuestra Señora de la Esperanza de la hermandad de la Yedra de la vecina ciudad Jerez de la Frontera. Dicho traslado sería realizado con motivo de su cercana coronación canónica y tuvo lugar desde su capilla hasta la Iglesia de San Lucas. Aquí les dejamos fotos del transcurso de la procesión por algunas calles, entre ellas durante el saludo que realizó en la Iglesia de San Miguel. Estamos editando los vídeos y pasaremos a dejárselos también en cuanto los tengamos subidos. Un saludo.

Fundación Hermandad del Resucitado

La Hermandad de Nuestro Señor Jesucristo Resucitado y de Nuestra Señora de la Alegría se funda como Asociación Parroquial el 28 de  Diciembre de 1.995, bajo los auspicios del Rvdo. Sr. D. Manuel Sánchez Mallou. Esta Asociación es fruto de la fusión de dos grupos de jóvenes cofrades de la ciudad: la Sentencia de la Parroquia de San Francisco y el Silencio y Desprecio de Herodes, grupo de la Cruz de Mayo. Fue D. Adolfo Ortega, Presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías, quien propició esta unión.

En el año 1.996 procesiona con la imagen que tallara Ovando, escultor portuense, y con un paso comprado a la Asociación Parroquial de la Clemencia de Jerez. El paso, en color caoba, es el que actualmente procesiona con la Escalerita, de la Hermandad de la Soledad. La mesa de este paso fue cedida por la Hermandad del Nazareno de nuestra ciudad. El Paso portaba candelabros provenientes de la Parroquia de San Francisco, pertenecientes al Corazón de Jesús. Tras el paso, la Banda de Cornetas y Tambores “Santísimo Cristo del Amor”.

Desde el primer momento, se insiste mucho en la necesidad de la formación de nuestros hermanos. Se imparten catequesis durante todo el año y ya en el año 99 se confirmó un grupo de diecisiete hermanos.

La Asociación Parroquial va avanzando y organizando actividades de todo tipo: Reyes Magos entregando regalos, creación de la Revista Anual Surrexit, Jornadas de Actualización Cofrade (pasando por estas charlas el Rvdo. Sr. D. José Luis Peinado, Vicario de Hermandades de Sevilla; Luis Mauriño, capataz del palio de la Virgen de la Paz de Sevilla; Sacerdotes, Misioneros, Cofrades de otras Hermandades de Andalucía y de El Puerto...), Caseta de Feria, entre otras.

En 1.997 se ve la necesidad de realizar una nueva imagen de Nuestro Señor Jesucristo Resucitado. Se piden bocetos a Jaime Babío y a José Manuel Bonilla, ambos de Sevilla. En verano, se decide aceptar el boceto del jovencísimo Jaime Babío, siendo bendecida la nueva imagen el 25 de enero de 1.998, procesionando posteriormente en Vía Lucis por las calles de El Puerto. La imagen lleva acoplada en su peana una piedra traída de Tierra Santa, del Santo Sepulcro donde se enterró a Cristo.

La imagen está realizada en madera de cedro y mide 1,98 mt. En 1.998 su salida procesional la realiza sobre un paso de grandes dimensiones comprado a la Hermandad de la Exaltación, Las Viñas, de Jerez. El paso es de casetones plateados en canastilla y respiraderos y enmarcado en madera de caoba. Cuatro candelabros de guardabrisa, de siete brazos cada uno, adornan las esquinas del mismo. Ese mismo año, se añadió a la escena un túmulo funerario y un olivo.

En mayo de 1.999, el Párroco de la Prioral, Fray José Gabriel Rodríguez, inicia los trámites para que la Asociación Parroquial se convierta en Hermandad. El Rvdo. Sr. D. Diego Valle Serrano, al ser nombrado Párroco en julio, continua el proceso. El 25 de febrero del 2.000, el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Rafael Bellido Caro nos erige como Hermandad, aprobando nuestros Estatutos.

Desde el año 2.000, procesionan con hábito de nazareno.

Fuente: iglesiamayordelpuerto.com

Judíos de San Mateo

  

La talla de Nuestro Padre y Señor de las Penas es de talla completa y no está firmada, pero es atribuible al imaginero sevillano de la Escuela de los Roldan D. Ignacio López que estuvo afincado en la vecina localidad del Puerto de Santa Maria donde tuvo un taller. No obstante, sobre la imagen del Señor de las Penas siempre ha existido controversia, porque un sector de la crítica lo consideraba obra del siglo XVII y otro sector, la fecha en el siglo XVIII, fundándose en que, por su realización, tiene el movimiento y la emoción de dicho siglo, siendo este atribuido durante muchos años a las manos del jerezano D. Francisco Camacho Mendoza.

La imagen fue bendecida con el título "de las Penas" el día 23 de abril de 1714 (Viernes de Dolores), según consta en sus primitivas Reglas; la mencionada bendición fue realizada por el entonces Canónigo de la Real e Insigne Iglesia Colegial, Martín Real de Morales, por comisión del provisor. Este dato del acto religioso no aporta nada para localizar la época de la realización de la talla, puesto que por sus características parece de tiempos anteriores y, como último punto, en el acta de bendición se menciona que "está" en la Iglesia de San Mateo, con el sentido de anterioridad. Aunque es curioso que la bendición fuera posterior a la de la Virgen y San Juan.

La talla del Señor de las Penas es desgarradora por la indigente cantidad de heridas, erosiones, arañazos y contusiones que el artista hizo figurar en el cuerpo. La corona de espinas, de ramitas hirientes y cortantes, la lleva prendida en la cabeza, desgarrando las sienes y produciendo en la frente hilillos de sangre que descienden, con insuperable realismo, hasta la cara, el cuello y el tórax. Los azotes que el Señor recibió cuando fue atado a la Columna del Pretorio se reflejan admirablemente en la espalda de esta imagen, que aparece surcada por profundos latigazos. Las venas del cuello aparecen hinchadas, reflejando la enorme tensión del instante pasionista. Los ojos están elevados al cielo, en actitud de plegaria, confirmando esto, además, por las manos, que, entrelazadas, parecen musitar una oración. La nariz es recta, de amplias ventanillas y la boca ofrece unos labios que dan sensación de sequedad.

El cabello es suavemente ondulado. La mirada, elevados a lo alto, en oración al Padre, ofrece un gesto de infinita resignación ante el tormento, de dolor y de sacrificio. Las rodillas están muy quebrantadas, brotando sangre en abundancia, con una policromía suave, que trasparenta la sangre cuajada y los golpes recibidos. Indudablemente, el imaginero sevillano D. Ignacio López a quien se le atribuye dicha talla era un conocedor de la anatomía, y en esta talla nos dejó sus conocimientos de esta ciencia tan importante para el buen imaginero.

Bien pudiera decirse, que es un barroco que ha llegado a las últimas metas y logros, característica de la escuela Sevillana de los Roldan a los definitivos descubrimientos en cuanto a exaltación y búsqueda de aquellos sentimientos que, con mayor facilidad y sencillez, provocan en el espectador la piedad y el arrepentimiento. Para lograr esto, nuestro imaginero recogió el estado anímico de Cristo instantes antes de ser clavado en la Cruz. 

Es un momento pasionista de gran fuerza dramática, con Cristo quebrantado, física y moralmente, que se ofrece en la expiación al Padre, aislándose en su dolor, haciendo efectiva la Redención. Por eso, con el barroco ha dicho ya todo lo que tenía que decir en materia escultórica por lo que el autor hace a manifestación del sentimiento, y, en concreto, de un sentimiento trágico, cuando ya se vislumbra la muerte, de ahí que nuestro imaginero haya expresado un sentir sufriente, patético, centrándose en el rostro de Cristo, que es una maravillosa muestra de lo bien que conocía la psicología del dolor. La imagen del Señor fue restaurada parcialmente en 1984 por José Guerra Carretero, fijando algunas piezas del montículo donde está sentado, sellando algunas fisuras de la imagen y haciendo una peana que arriostra las piezas semisueltas de la primitiva. En el 2008 acomete la más importante restauración sobre la misma las manos del jerezano D. Agustín Pina, reparando grandes grietas que peligraba la fisionomía de la talla al igual que limpieza y recuperación de su segunda policromía. Actualmente se pueden apreciar detalles nunca vistos como moratones y heridas antes olvidadas y repintadas por el paso del tiempo. Las potencias del Señor son de plata sobredorada, cinceladas a dos caras y donadas por la juventud cofrade en el año 1994; las realizó Orfebrería Ramos de Sevilla.

En el Paso de Misterio aparecen también unas imágenes no sagradas, popularmente conocidas dos de ellas como Los Judíos de San Mateo. Son tallas modernas, obra del imaginero valenciano afincado en Jerez Ramón Chaveli realizadas en 1939. Estos dos judíos son deformes físicamente. El artista quiso representar en ellos la fealdad humana y la crueldad, lo que es claramente visible al contemplar estas figuras que intenta provocar en el espectador un fuerte impacto psicológico: al lado del rostro de Jesús, de su belleza, de su resignación ante el martirio, los rostros y expresiones de estos dos judíos constituyen el "reverso de la medalla": fealdad, crueldad, monstruosidad, cualidades negativas todas ellas de las que el artista se sirvió para incitar a la repulsa. Estas dos tallas de judíos aparecen en la delantera del paso, atareadas preparando la cruz, para dar paso a la ejecución, consumando la Crucifixión. Las posturas son naturales y los movimientos son muy acordes con la faena que están realizando. Uno de ellos es conocido popularmente como "El Bizco de San Mateo", que es una clara alusión a la deformidad comentada. Es el judío que empuña la barrena. Por su parte, el que clava el INRI con un martillo tiene, en su fisonomía, una verruga bien visible, conociéndose, pues, como "El Verruga".

En la trasera del paso aparecen tres soldados romanos, en actitud de echar a suerte la túnica de Cristo.

Un niño sostiene la misma, de terciopelo rojo con bordados en oro, y debido a su pícaro aspecto, es conocido en el popular barrio jerezano de San Mateo como el "Golfillo". Todas estas figuras también son de Ramón Chaveli, realizadas en 1940. En 1995 se estreñó un tambor en talla de madera para este conjunto de romanos, que lleva encima los dos dados que faltan, uno con el uno y el otro con el tres, ya que un soldado romano tiene en su mano el dado de cinco. El tambor es obra de Antonio Armario Hervás, autor también de la cruz arbórea que va en la delantera del paso que es del año 1993 y donada por su autor.

La canastilla, de estilo barroco, se comenzó y estrenó en 1968 y se finalizó en 1970, de madera tallada y dorada, obra de Manuel Guzmán Bejarano, siendo muy destacable la buena distribución de la iluminación del mismo realizada por seis candelabros con un total de cincuenta y cuatro luces y con las tulipas rematadas con aros repujados y dorados. Este mismo artista lo doró completamente. Las dimensiones de la parihuela son de 245 cm. de ancho por 495 de largo y 140 de alto. Los faldones son de terciopelo rojo, cada uno bordeado con galones de oro. La canastilla tiene un perfil con mucho bombo y unas enormes cartelas rodeadas por unos angelitos en diferentes posturas. En 1973, en la canastilla y en los respiraderos se colocaron dentro de las cartelas, ocho medallones de plata de ley, obras de Francisco Fernández Barranco.

Fuente: http://www.judiosdesanmateo.com